Na území dnešného Kežmarku boli v pol. 13.storočia tri kostoly:
-kostol Sv.Petra a Pavla
-kostol Sv.Michala – pôvodne farský kostol. Stál na
Michalskom vrchu, nad dnešnou železničnou stanicou.
-kostol Sv.Kríža – menší, postavený v Románskom
slohu.
V r.1269 mesto Kežmarok dostalo mestské práva – Kostol Sv.Kríža
sa ocitol v jeho geometrickom strede, preto sa obyvatelia rozhodli,
že si ho prebudujú na nový farský kostol. Stalo sa tak v r.1320.
Nový kostol slúžil obyvateľom vyše 100 rokov. Počas vpádu
husitov, v r.1433 a pri požiari a zemetrasení v nasledujúcich
rokoch sa pravdepodobne
silne
poškodil. Keď v r.1434 zbúrali Kostol Sv.Michala (vďaka svojej
polohe slúžil Husitom ako východisko pre útoky na mesto), ukazovala
sa potreba postaviť nový, podstatne väčší kostol. Ten sa začal
stavať v r. 1444. Po dostavaní sanktuária na úplne nových základoch
(1486) bol starý kostol zbúraný a postavili sa dnešné 3 lode
kostola. Prestavba celého kostola sa dokončila v r.1498.
V r.1521 dostala pôvodne gotická veža novú kamennú renesančnú
pavľač a koncom 16.storočia ju opatrili štítkovou atikou s oblúčikmi,
ktorú má dodnes. Od r.1581 až do konca 18.stor. boli na veži údajne
umiestnené hodiny.
Vnútorné
zariadenie kostola bolo pôvodne oveľa bohatšie ako dnes. Ako však
vyzeralo, nie je známe. V kostole bolo niekoľko oltárov,
pravdepodobne z iných, zaniknutých kostolov, steny boli opatrené
freskami, ktoré neskôr zabielili. Počas storočí sa počet oltárov
znižoval, takže v r.1803 ich bolo len 5. V 2. polovici
19.storočia (1868 - 70) bol kostol zrekonštruovaný – z tohto
obdobia pochádza viacero oltárov vrátane hlavného, ktoré boli
zostavené prevažne zo starých súčastí. V 20-tych a 30-tych
rokoch 20. storočia boli steny sanktuária pomaľované ozdobami a freskami,
čím kostol v podstate dostal dnešnú tvár. Posledná rekonštrukcia
kostola sa udiala v 2.polovici 90-tych rokov, kedy dostal podlahové
kúrenie a nové nátery.
V r.1997 bol kostol Sv.Kríža povýšený na Basilicu minor.
Zariadenie kostola
Hlavný
oltár – hlavný oltár Sv.Kríža zaberá
dominujúce miesto v sanktuáriu kostola. Bol zostavený v r.1868
– 69 podľa plánov Viktora Myškovského. Predelu tvorí reliéf s postavami
11 apoštolov a Krista. V hlavnej skrini je mohutný kríž s ukrižovaným
Kristom, pod ním sú postavy Sv.Jána, Márie Magdalény a Panny Márie.
U sôch je na prvý pohľad viditeľný rozdiel medzi stvárnením
kríža a ostatných postáv – kríž je pre oltárnu skriňu
priveľký. Je takmer isté, že pôvodne bol na oltári uprostred
kostola. Odtiaľ ho niekedy v 18. storočí dali na hlavný oltár.
Oltárnu skriňu dopĺňajú tabuľové maľby na
dvoch pohyblivých a dvoch pevných krídlach. Pri
otvorenom
oltári je na krídlach vidieť scény zo života Panny Márie – na
ľavej strane Návštevu u Alžbety a Ježišovo narodenie, na
pravej Zvestovanie a Klaňanie sa troch kráľov.
Pri zatvorených krídlach vidno na 8 obrazoch scény z umučenia
Krista. Tieto scény, pochádzajúce z rokov
1450 – 60 v roku 1639 premaľovali. Obrazy sú maľované pomerne
realisticky. Fiálový štít v podobe troch vežičiek obsahuje 2
sochy Krista. Okrem nich bola v minulosti na ňom aj socha Panny Márie
a Sv.Michala Archanjela. Pod menzou je vzácne vyšívané
antipendium asi z r.1600.
Socha svätice – napravo od hlavného oltára
sa nachádza socha svätice, stojacej na mužovi s korunou na
hlave. Ide pravdepodobne o sochu Sv.Kataríny z r.1515 –
1520. Muž pod jej nohami je Maxentius.
Socha
Sv.Michaela Archanjela – stojí vedľa
sochy svätice. V minulosti bola umiestnená na vrchole fiálového
štítu na hlavnom oltári. Je údajne jednou z najstarších sôch
v dnešnej bazilike.
Krstiteľnica –
napravo od predchádzajúcich sôch stojí pekná bronzová gotická
krstiteľnica pochádzajúca zo slávnej zvonolejárskej dielne v Spišskej
Novej Vsi. Po obvode je zdobená reliéfmi. Nápis prezrádza, že bola
vyrobená v r.1472.
Socha Muža bolestí – nachádza sa naľavo
od hlavného oltára. Predstavuje Vzkrieseného Krista s tŕňovou
korunou na hlave – pravicou si zakrýva ranu na boku, v ľavici
drží kríž. Socha je jednoduchou rustikálnou prácou s ešte
nevyváženými proporciami (napr.príliš veľké ruky). Pochádza z 15.
alebo zo začiatku 16.storočia.
Vedľa
sochy Muža bolestí sa nachádza náhrobok Zuzany Dóczyovej,
manželky Šebastiána Thökölyho, ktorá zomrela v r.1596.
Vyhotovený je z čierneho mramoru.
Zamrežovaný otvor v stene vedľa náhrobku - Pastofórium pochádza
zo 16. storočia. Pred ním je druhé gotické pastofórium z 15.
storočia v podobe vežičky. V jeho baldachýne je socha
Panny Márie s Dieťaťom z 15.storočia.
Na severnej strane sanktuária sa vo výške prvého poschodia je malý
chór s organom z r.1651.
Pozoruhodné sú aj 2 konzoly v sanktuáriu, do ktorých sa
zbiehajú rebrá klenby. Majú podobu groteskných ľudských tvárí
– mužskej a ženskej s démonickým výrazom. Ide o alegórie
Dobra a Zla, Noci a Dňa...? Maľby v sanktuáriu, ako aj
sklenené vitráže okien pochádzajú zo začiatku 20.storočia.
Kazateľnica má vrchnú časť drevenú,
renesančnú z r.1633.
V severnej lodi
kostola v jej popredí stojí zaujímavý oltár, zvaný Oltárom
apoštolov alebo oltárom Spasiteľa. Jeho rám i fiálový štít
sú nové, pseudogotické, asi z rokov 1868 – 69. Pôvodné sú však
jeho 3 tabuľové obrazy. Pochádzajú z rokov 1470 – 80.
Prostredný obraz zobrazuje Krista so zemeguľou pri nohách; po jeho
pravici stojí Sv.Peter s Kľúčom v ruke, po ľavici
Sv.Pavol s mečom. Po oboch stranách hlavnej tabule sú v 4
poliach zobrazení 12 apoštolovia so svojimi atribútmi.
V strednej časti severnej lode stojí vzácna gotická socha
Sv.Šebastiána, ktorá reprezentovala slovenské gotické umenie na
výstave v Montreale. Pochádza z konca 15. storočia a pôvodne
stála v dnes už neexistujúcom oltári Sv.Mikuláša.
V severnej
kaplnke kostola je pozoruhodná gotická 5 sedadlová rohová lavica s bohatými
rezbárskymi ozdobami na operadle a vo vrchnej časti. Vyhotovil ju
majster Šimon Lan (Lang?). Ozdoby sú nad každým sedadlom iné. Patrí
k najkrajším gotickým laviciam na Spiši.
V prostrednej lodi pod chórom stojí ďalšia cenná lavica.
Podľa vyrezaného dátumu pochádza z r.1518 od majstra s iniciálami
H.T. Pravdepodobne v nej sedávali členovia mestskej rady. Na jej
prednej časti sú obrazy hrajúcich anjelov.
Na chóre je organ, ktorého impozantná skriňa je pôvodná,
pochádza z r.1641. Súčasný nástroj je však nový. Je to výrobok
známej továrne Riegerovcov.
V južnej lodi vzadu je zaujímavá rokoková spovedelnica.
Uprostred má erb mesta Kežmarok a okolo neho rok 1781. Vedľa nej
je gotické stallum z 15.storočia.
Medzi najväčšie cennosti južnej lode patrí oltár Korunovania
Panny Márie. Hoci terajší oltár bol postavený až v roku
1911 v pseudogotickom slohu, prostredný reliéf je neskorogotický
zo 16. storočia. Pripomína podobný oltár v Norimberku od Víta
Stwossa. Tiež má aj veľa spoločných prvkov s oltárom
korunovania Panny Márie v Spišskej Kapitule. Pri reštaurovaní
bol silne premaľovaný.
Naproti oltáru
Korunovania stojí pri stĺpe socha Madony s dvoma
anjelmi pri nohách. Na stĺpe za ňou vidno zvyšky maľovaného oltára
s 3 vežičkami – je zaujímavé, že na vežičkách sú
namiesto krížov polmesiace. Bola nájdená zamurovaná v múre
kostola.
V prednej časti južnej lode je ďalší oltár, pozostávajúci
len z tabuľových obrazov. Je to oltár Mučeníc alebo
Sv.Kataríny. Prostredný obraz je datovaný rokom 1493. Sú na ňom
zobrazené Sv.Katarína, Sv.Barbora (s vežičkou) a Sv.Margita (s
drakom). Na bočných krídlach sú 4 obrazy, predstavujúce Sv.Dorotu
(s ružami), Sv.Apolóniu (s kliešťami), Sv.Agnesu (s ovečkou) a Sv.Uršuľu
(so šípom v ruke).
Priestor Rímskokatolíckej
Baziliky Sv.Kríža bol v minulosti
obohnaný ochranným múrom, časť
z ktorého sa zachovala dodnes. Jeden vstup zdobí renesančný
portál, nad ďalšími sú umiestnené kamenné epitafy z kostola.
V minulosti tu stála aj budova pre vandrujúcich cechovných
tovarišov – tzv.Herberg; špitál a chudobinec. Ďalšie budovy
v priestore Baziliky sú:
Zvonica – pochádza z rokov 1525 –
1591, kedy bola dostavaná a ozdobená renesančnou atikou so
sgrafitom. Pokladá sa za najstaršiu a zároveň aj najkrajšiu
renesančnú zvonicu na Slovensku. Má štvorcový pôdorys a je
vysoká 18 m. V prednej časti zvonice je nápis, v preklade
znejúci: Jasné slnko zakrylo ohnivé hviezdy Váh, keď autor pracoval
na tomto diele. Zvonica bola niekoľkokrát reštaurovaná, posledný krát
v r.1999.
Katolícka ľudová škola je spojená s vežou
zvonice. Bola prestavaná z kaplnky Sv.Trojice, ktorá vznikla v r.1468
a bola zrušená v 18.storočí. Katolícka ľudová škola
vznikla v 18. storočí a zanikla v prvých desaťročiach
20. storočia.
Mestská škola – stojí naľavo od zvonice
a zdobí ju kežmarský erb. Bola postavená v r.1536 na
mieste starej drevenej budovy zo 14. storočia. Jej neskorším pokračovateľom
sa stalo lýceum.
Návštevné
hodiny:
Bazilika Sv.Kríža je otvorená počas hlavnej turistickej
sezóny cca. Po - Pi 9 - 18 hod
|